汤浦镇东北部有一个霞齐自然村。“霞齐”之名，不知情者莫名其妙，知晓缘由者赞叹不已。1984年版《上虞县地名志》记载，“明代徐氏祖先自下管迁来，以王勃《滕王阁序》‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’句中‘霞齐’两字为村名”。
下管徐氏文人辈出，有“五经科第”之盛誉，迁此徐氏亦是饱读经书的词人墨客。此处为小舜江下游的大湾区，环境优美，土地肥沃，有山有水，可渔可耕，与《滕王阁序》中 “襟江带湖”“物华天宝”之地十分相似；最令始迁之祖欣慰的是《滕王阁序》中有“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”句。徐孺为徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书·徐稚传》记，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又把睡榻悬置起来。这一古典，比喻徐氏迁此，乃天时地利人和。该地惟徐氏宜居——
“水作青罗带,山如碧玉簪。”几座平缓的小山丘俯卧在小舜江之畔；一个狭长的黄大湖镶嵌在大绿洲之中。正值雨过天晴、虹消云散之际，阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔。大雨后的江水显得异常的充盈，远远望去，似乎和天空连接在一起。在这般境界里，徐氏始祖心头不由地涌上《滕王阁序》的名句，十分得意地攫取其中“霞齐”作为村名，深感天造地设，妙不可言。
霞齐村处半山区，村周有几座高不过几十米的小山，山势平缓，竹木茂盛，好似点缀在广场上的几个绿色花盆。村民们依形冠名，其间有三支“蛇”，北边黄蛇山一支、南边为东山算一支，西边的后山也算一支。东边还有一座蛤蟆（方言为geba）山。其阵势为三蛇争相吃蛤蟆。幸好，东北方有一座乌龟山，“乌龟”挡住了“蛇”的进攻，守护着“蛤蟆”的平安。一听，就令人倍感欣喜，多么美好的生态平衡啊，而且给神化了！
霞齐人很自豪。村中自古流传着“渔渡人的柴，嵊县人的排，霞齐人的鞋。”其含义是：霞齐村东南方小舜江东岸的上浦渔渡村人，早年多靠打柴谋生——劳苦；南边的小舜江里，早年常有嵊州人撑着竹排经过，嵊县人靠卖竹谋生——艰辛；霞齐人则可以常年穿着鞋子谈天说地——幸福。“汤浦大地方，七爿茶店一爿当”。茶栈里，霞齐人是常客。
霞齐人十分珍惜自己的村名。村中有这样一个传说：很早以前，霞齐村来了一位叫郭友义的手艺人，在这里安家，并娶了徐氏媳妇。郭友义聪明勤快，又善于经营，他打造了一只石猪槽养猪，猪长得特别快。郭友义很快成为大户人家。后子孙繁衍，人数超过了原来徐氏后嗣。郭友义的后代也姓徐，谁是正宗的霞齐人，双方发生了争执，打起了官司到县衙。结果，郭友义后裔拿出了一套《徐氏宗谱》，县正堂裁定藏谱者为正宗。但双方都不愿意放弃“霞齐”村名，于是郭友义支徐氏居东侧，称“霞齐”，俗称外堡；原徐氏居西侧，称“里霞齐”，俗称里堡。而里霞齐人总是不服气，常说“里堡真，外堡野。”现行《宪法》规定，子女随父姓、随母姓等同，从这一意义上说，里堡、外堡都是真霞齐。1961年组建了霞齐生产大队和里霞齐生产大队，为避免混淆，1966年将里霞齐改成了里村；2006年，霞齐与里村合并成霞里行政村。霞齐自然村名依旧，将与《滕王阁序》共流芳。
发表于 2018-8-8 08:14:50