四时八节

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四时八节

越绝书 　　麦 田 　　现在为了拉动经济，据说有人提出四天工作制。对私营企业来说，天天上班都不够，马云这样的企业家都还要鼓励实行996工作制。弄个四天工作制，多少是个摆设而已。 　　四时八节到底起源于何时？我没有考证过。但是绍兴四时八节的确定还是比较早的，按照绍兴地方志的记载，可以追溯到春秋时代。 　　四时八节作为一个全国性的休息日，唐朝已有共识。杜甫在《狂歌行赠四兄》一诗中写道：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟”。 　　中国的传统节日大多都与祭祀有关，这是中国特定文化决定，祖先崇拜是中国文化的内核。 　　四时八节在时间上差不多也是均分的，这使我们这个农业社会能更有利地安排工作和休息。 　　绍兴文化上的优势和相对富裕的生活，在这些节日的安排上有着自己的特色。四时指的是：春（分）、夏（至）、秋（分）、冬（至）。实际就是春夏秋冬。八节指的是：元宵、清明、立夏、端午、中秋、重阳、立冬、年节（过年）。每逢这些日子，绍兴人大都要休息。 　　绍兴的元宵节和别的地方最大的不同，不只是上灯和观灯。在府山、蕺山、大善寺、龙华寺及大街，还有书画展览。既有自己收藏的作品拿出来和大家共赏，也有自己的作品拿出来和同道切磋。这样的元宵，在其他地方很少看到。 　　这些节日由于一个连着一个，绍兴人编成儿歌是这样唱的：正月灯，二月鹞，三月上坟船里看娇娇。这是清明的盛况。 　　清明以后的重要节日是立夏。 　　立夏，绍兴人有称人的习惯，实际上立秋那天也要称人。我一直觉得这是绍兴人的一次体检，以前没有医学体检，通过体重变化了解一个人的身体情况。配合这种称重，当时还有吃健脚笋的习俗。健脚笋是淡笋煮熟，一人要吃完一株，据说立夏这天吃了，走路跑跳就更有力。 　　周作人的《儿童杂事诗》写过这个内容：新装杠秤好称人，却喜今年重几斤。吃过一株健脚笋，更加蹦跳有精神。绍兴的每个台门石框上都有一个孔，就是为了称人用的。既然这个称重普及到这样的程度，相信一定有它的实用意义。 　　端午节是个大节，有各种祭祀。对于孩子，这天最重要的就是吃。绍兴人有端午吃五黄的说法，所谓五黄：黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄梅、雄黄。这五黄除了新鲜活黄鱼找不到了，其他现在都不难找。 　　四时八节中最重要的节日自然是年节，这是最令人向往的节日。“大人忙种田，小孩忙过年”，这是绍兴人的俗语。一般在绍兴腊月二十以后就进入了年节的气氛，“二十夜，连连夜，点起红灯做绣鞋，绣鞋做好拜爷爷”。过年的整个程序是繁琐而复杂的，对小孩子来说，最关心的就是压岁钱。在还未拿到压岁钱前，孩子们已经在商量大街商店里的各种玩具，就那么点钱能买什么呢？“大街玩具商量买，先要金鱼三脚蟾”（周作人诗）。 　　四时八节体现的是人与鬼神的交接，是气候物令的变化，是与自然，与祖先的一次次精神沟通。 　　中国的节，其含义就在一个“节”上，它是有度的，有分寸的，不同于西方的狂欢节，更是一次次的精神沟通，包含着更多的内省和对祖先的缅怀。 　　四时八节，在绍兴既是休息的日子，也是追宗思远的日子。