圣人眼里的舍得

连长

      楚恭王喜欢打猎，他拥有一把天下著名的宝弓。有一次，他打完猎准备回宫，就将宝弓交由部下保管。一行人在路上走到一半，宝弓不知传到谁的手上不见了。于是大家分头去找，最后还是找不到。楚恭王度量宽大，就说：“罢了！楚王舍弓，楚人得之。”弓既然在楚国境内遗失，将来捡到的想必是楚国人，那么又何必计较呢？ 　　           孔子听说这件事，就说：“何必曰楚？应该说：王舍弓，人得之。”这里的“人”是泛指天下人。只要被人捡到，何必计较他是否楚国人呢？由此可见，儒家是主张人文主义的，要普遍肯定每一个人的价值，不因国籍与种族而有任何差别待遇。 　　
      接着，老子听说了前面两段话，就说：“何必曰弓？应该说：舍，得。”弓不见了，弓又被找到了。至于弓是否被人找到，又何必在意呢？难道只有大王会丢东西？我们不丢东西吗？除了人难道猴子不能捡吗？不然，就让弓留在大自然的怀抱中，不是无得无舍吗？