感谢这盏灯（作者乃禾）

再生者为何

感谢这盏灯

                                       作者：乃禾

  

    有句歇后语叫“瞎子点灯——白费蜡”，真是这样的吗？那点灯的瞎子却说：“正是因为我瞎，我才点灯呀，这样，我就不会被别人撞了！”聪明的瞎子，他点灯，完全是出于自身的安全考虑，因而，他点灯，不仅不是白费蜡而是完全有必要。

   愿做这样的瞎子，点一盏灯，为自己。

   做个点灯的人，本来是为了打发空巢空闲下来的时光——当初，我的动机就这么单纯，就是打发休息日本来用在孩子身上的时间。

    正式成为点灯者的那天，是去年8月的最后一天，正赶上团队赴全市各敬老院等地送月饼及“定格最美笑脸”活动。我是属于“火线入队”的，这之前，自己是在获得董老师的QQ后，直接跟他“私聊”、报名的。因此我在正儿八经地阅读了团队的章程守则后携带着身份证、一寸照片等有备而去，递上身份证和一寸照一本正经地填写完登记表，经没有笑脸的“连长”仔细审核后才得到一张志愿者证。而当我脖子上挂上有自己的一寸小照和姓名、印有“用心点亮一盏灯，让爱温暖万颗心 ”的志愿者证的时候，我真有种“以身相许”的庄重和神圣。“没有承诺，却被你抓得更紧”——可以用这句歌词来形容我成为点灯者后的心情。虽然，与此相比，歌名“特别的爱给特别的你”更为直白而时尚，但对“我”这个“特别”的我而言，我给了点灯团队“特别的爱”了吗？我自惭形秽。倒是这一年扩大了我的活动半径，真正丰富了我的阅历。我跟随着团队“走南闯北”，以城区为中心，辐射上虞的乡镇、街道，还远赴遂昌等地。

    自从成为点灯人，浏览点亮一盏灯网站（http://www.dlyzd.com/）成了每日的必修课之一。我突然发现我们组织的每次活动都值得在网站上一看再看。以前听说海宁潮有“一潮三看”之说，而我觉得我们的点灯活动“三看”则是——

   第一看的当然是“摄影记录”。每次走访活动一结束，网站里总会在第一时间贴出活动的照片，“有图有真相”，在这个“读图时代”里，图片就是鲜活直观的资料，有了这些图片，语言就显得多余，只起到注解的作用。如果刚巧自己也参与了这活动，那么，对照图片，“我在”的现场感更加强烈，同时，更可以目睹那或陌生或熟识的点灯人的风采，那些灯友们干活时候不怕脏不嫌累汗湿衣背的特写镜头，都给我留下很深的印象。

   虽然“文字记录”只是注解，但断少不了，因为，历史需要文字来记载和传承，更何况，走访活动后的文字记录，那真堪称“君子以文会友，以友辅仁”了，因此，不可不看，而且值得一看再看，篇篇都是值得学习、回味的范文佳作。读着灯友们的字字玑珠，我常常汗颜自己的身份和职业，只会平铺直叙的我，平时好为人师，原来眼高手低，只停留在作文评分标准的基础等级，现在有幸学习灯友老师们的这些性灵文字，不知我的发展等级是不是有望，我努力着。

   当然，按照活动的安排顺序，我最先看的其实还是那“活动公告”，那真诚而不乏文学色彩的语言，总是吸引着我，就说我参加的第一次活动——“定格最美笑脸”，“定格”“最美”“笑脸”每个词都是那么诱人，给人丰富联想，事实证明，活动后，那些最美笑脸就定格在我的脑海中。记忆很深的还有那次《5月31日银山医院“送端午”活动报名》这个帖子先引用宋代欧阳修写的一首关于端午节习俗的词《渔家傲》把人引入色彩绚丽具有江南特色的诗情画意中，再点出活动的内容：“岁月流转，刚过小满，又到了端午，6月2日就是端午了。时逢端午，马上想到了银山医院的老人们，不知道他们现在过得怎样了？老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，5月31日让我们相约，一起去看看他们吧。”只有心动了才会付诸行动呢。事实也确实如此，记得那天的随记中我这样写道：真如诗词中（就是前面提到的欧阳修的《渔家傲》）写到的“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。”一进入担山村，俨然是来到了风景名胜或大公园。宽阔平坦的水泥路，高大苍翠的香樟，威武坚实的钱大王雕像，缤纷艳丽的一丈红或月季蔷薇。如果不是因为村口的桥在修建稍稍有碍通行和观瞻，这远处的山，近处的水，以及知名不知名的花花草草树木作物，构成一幅完美的乡村田园图。有了这次活动，我的脑中才有了“担山村”这个省级文明示范村的烙印。因此，每每看到活动公告，对照日历，如果与工作不冲突，我总会报个名去参加。

    而今，欣喜着灯火正在燎原，传播的媒介也与时俱进，除了传统的网站，还有新潮的APP。忙碌的间歇有个歇脚的驿站，很是必要，而心灵的盲区更需要灯光的指引，要不然会失重永沉海底。

    因而，一直心存感谢，感谢这盏点亮了的灯。

                                    2014年11月2日