绍兴有一位老教授，三年来潜心研读陆游的诗作和传纪，独辟蹊径，研究起了陆游一生的旅游历程，中国文史出版社最近出版了他的研究成果《放浪山水——陆游的旅游历程》一书，约26万字。该书的面世，让我们对绍兴先贤陆游又有了一个全新的认识。
老教授叫郭庆祥，是绍兴文理学院退休的副教授，1935年出生于绍兴蕺山，毕业于杭州大学政治系，长期从事教育工作，退休后仍致力于哲学研究，写作、出版了《王充与论衡》、《智慧之光》两部学术专著。
谈及为什么会侧重去研究陆游的旅游历程，郭教授解释道，“陆游是我们绍兴著名乡贤，还是南宋著名的爱国诗人，又是一位出色的旅游家。他热爱祖国的美好河山，钟情山水，对山水有一种超凡脱俗的鉴赏力。每到一地，他总是不畏劳苦，寻幽探胜，并且以诗人特有的气质，将游览名胜古迹的观感付诸笔端，写出优美动听的诗篇，使人读了，获得美的享受。撰写陆游的旅游历程，不仅可以使大家了解陆游的旅游历程，而且能使大家从中领略祖国的美好河山，欣赏陆游赋咏名胜古迹的动人诗篇。”
郭教授认为，使陆游生发“放浪山水”之兴的，是他在二十四岁那年自剡中入天台之旅。这个信息，得自陆游晚年所写的组诗《烟波即事》。《烟波即事》是由十首绝句组合而成，作于开禧三年(1207)春。此时陆游已是83岁高龄。在这十首诗中，尤其值得注意的，是其中的第一首和第七首。第一首是：“短发垂肩不裹巾，世人谁识此翁真？阻风江浦诗成束，卖药山城醉过春。”在这首诗中，陆游既描绘了自己浪迹人间的形象，也对自己的诗歌创作成就和在成都的趣事作了简略的回顾。第七首是：“浪迹人间数十年，年年散发醉江天。岳阳楼上留三日，聊与潇湘结后缘。”在这首诗中，陆游描绘了自己“浪迹人间”数十年的具体形象，也对自己别蜀东归途中畅游岳阳楼时的情景作了美好的回忆。
郭教授注意到，陆游特意在这首诗的第一句末作了这样一个自注：“绍兴间，自剡中入天台，始有放浪山水之兴。”所谓“放浪山水”之兴，指的是这样一种兴趣：放荡形骸，无拘无束，纵情山水，自得其乐。这种“放浪山水”之兴，始发于“自剡中入天台”之旅。陆游的“自剡中入天台”之旅，就时间来说，是在“绍兴间”。这里所说的“绍兴”，是高宗(赵构)的一个年号，共32年(1131—1162)。说“绍兴间”，究竟是哪一年？为《剑南诗稿》作校注的钱仲联，认为是绍兴十八年(1148)。而陆游“自剡中入天台”之旅，从地域来说，首先由山阴乘船到上虞的曹娥江，然后逆流而上，才得以“自剡中入天台”的。
翻阅《放浪山水——陆游的旅游历程》，发现陆游一生，钟情山水，他不仅利用闲暇，跋山涉水，寻幽探胜，不畏艰险，而且还赋诗作文，自得其乐。陆游的爱山乐水，是出了名的。他不仅在青年时期经历过始发“放浪山水”之兴的浙东之旅，而且在进入“而立”之年以后，有过南闽之旅、镇江之旅、隆兴之旅，在此期间，他骑马翻山、下海航行，在远地他乡领略山水风光。在入蜀宦游期间，就是身处乱山中，他也无怨无悔，依然自得其乐。郭教授在叙述陆游的旅游历程时，还着力介绍陆游赋咏山水名胜的动人诗篇，这无疑有助于激发人们的爱国热忱，陶冶情操，提高鉴赏山水名胜的能力。
资料链接：
陆游（1125——1210） 南宋词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。
绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿。据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像。曾任镇江隆兴通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。
陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。
晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
发表于 2014-6-3 11:47:59
发表于 2014-6-11 07:43:58
