唐代才女与女冠诗

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唐代才女与女冠诗


来源：北京晚报　　刘景文　


说起中国文学史上的才女诗（词）人，人们会想到宋代的李清照。其实唐代出类拔萃的女诗人不在少数，有李冶、薛涛、卢媚娘、鱼玄机、卓英英、杨敬真、郭修真等人，称得上群星璀璨。值得一提的是，唐代这些女诗人所写的诗又叫“女冠诗”。所谓女冠，指的就是女道士所用的冠帽，这几位女子都崇尚道教，是女道士。这与唐代的社会风气有关。


在历史上，道教汲取了老子的思想元素，并奉老子为先师始祖。而李唐宗室（李渊、李世民）与老子李耳同姓，为了提升并巩固统治地位，唐王朝尊老子为先祖，奉道教为国教。后经皇帝一再敕封，道教的影响不断扩大，唐朝的许多公主、妃子入道修行。考史籍与墓志，唐代至少有18位公主入道。其中武则天钟爱的女儿太平公主，睿宗女儿金仙公主、玉真公主，玄宗女儿永穆公主，均拜师入道。据《新唐书·百官志》载：“天下观一千六百八十七，道士七百七十六，女冠九百八十八。”


“女冠诗”有其独特之处：形式不拘泥于一格，有的作品采用工整的对仗，语言浅显易懂；也有的婉转多情，运用典故，表现出女性的细腻情感。内容上，多为劝人行善，抒发自己情感等，展现了中国古代女性修行的风采和精神追求。


本文依齿序介绍李冶、薛涛、卢媚娘、鱼玄机等人的女冠诗。


李冶（约730-784），字季兰，浙江吴兴人。容貌俊美，善弹琴，工格律。从小就显露诗才，6岁写有这样的诗句：“经时未架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。”


11岁时，李冶被送往玉真观做道士。李冶后来与茶圣陆羽、僧皎然交往，意甚相得。诗人刘长卿也与她联系密切，《唐诗纪事》记有：“刘长卿谓季兰为女中诗豪”。唐德宗时李冶被召入宫，784年，李冶因上诗叛将朱泚，被德宗下旨乱棒扑杀。


李冶诗以五言擅长，多酬赠遣怀之作。她的《相思怨》：


人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。


携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。


该诗描绘佳人于清冷月光下，独守空楼，素手抚琴的场景，实为诗人自身怀春不得，孤寂凄冷的写照。


薛涛（约770-832），字洪度，长安（今陕西西安）人。史载，薛涛姿容秀丽，生性敏慧，多才艺。一日，其父在庭院梧桐树下纳凉，有所悟，便吟诵道：“庭院一古桐，耸干入云中。”薛涛随口续上：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”格律工整，意境高雅。那一年她8岁，父既惊且喜。


16岁时，薛涛受剑南西川节度使、诗人韦皋赏识，入乐籍，赋诗侑酒（“侑”音yòu ，意为劝酒助兴）。其后与元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等诗人常有雅集唱和。薛涛自制桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。薛涛虽没有入道观行拜师礼，但她晚年作道士装，居成都浣花溪，潜心研习道家经典，终身未嫁，于清幽之中度过余生。后人纪念她，成都望江楼公园有薛涛墓，锦江畔有薛涛井，旧传薛涛汲此井水造纸制薛涛笺。


薛涛不拘小节，后来得罪了一些权贵，招致节度使韦皋不满，将她外放到与吐蕃接壤的松州军营。寂寞中，薛涛赋诗抒怀，《罚赴边有怀上韦令公二首》最具代表性。


其一为：


闻道边城苦，今来到始知。羞将筵上曲，唱与陇头儿。


“陇”是甘肃的旧称，这里指松州。“陇头儿”，指驻守在那里的戍卒。其大意是说，在令公府吟唱的雅乐“筵上曲”，今日羞于唱给守边的士兵听。塞外边城严酷的环境，与昔日令公府灯红酒绿筵宴高歌的景象鲜明对照，其间的落差是巨大的。


其二为：


黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。


吐蕃违反与朝廷的誓约，边境敌情险恶，但有韦令公的责罚在，薛涛虽视松州如畏途，却怎敢不往？薛涛由荣华富贵跌入人生谷底，五味杂陈的心曲可想而知。


卢媚娘（792-?），南海（今广州番禺）人。史载，卢媚娘美艳绝伦，初生眉如线细，原名“眉娘”。幼而慧悟，工巧无比，其品题章句，无有遗阙。尝于一尺绢上绣《法华经》七卷，字之大小不逾粟粒，而点画分明，细于毛发，因被后人奉为粤绣始祖。卢媚娘14岁入宫，但她不愿居深宫做笼中金丝雀，宪宗皇帝最终将其放飞出宫，遣送道观，赐号“逍遥”。


卢媚娘致卓英英的两首诗，可见其文采和超脱的思想性格。


其一为《和卓英英锦城春望》：


蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。


世间总有浮华事，争及仙山出世人。


其二为《和卓英英理笙》：


但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。


他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。


卢媚娘心中明朗灿烂，绝无凡俗女子心中的孤寂、落寞。在她看来，只要在闺阁中将笙吹奏熟练，必会感动太白仙子下凡传授修仙之道，实现驾白凤升天，与子晋（王子乔，字子晋，喜吹笙作凤凰鸣，后升仙）为伴合奏吹笙的愿景。


鱼玄机（约844-871），原名鱼幼薇，长安人。姿色倾国，天性聪慧，好读书，喜吟诗。10岁时，与诗人、词人温庭筠相识，吟诗作对深受赏识与提携。咸通（唐懿宗年号）初，嫁李亿为侧室，备受宠爱，为正室裴氏“妒不能容”。866年，李亿将其安置到咸宜观入道，取道号“玄机”，意为玄妙深奥，兼有道义。871年因妒打婢女绿翘，致其死亡，鱼玄机被处腰斩。


866年，鱼玄机入道后，活泼天性不改，兼以才思敏捷，常以赋诗遣兴。一首《浣纱庙》，落笔千钧，掷地有声：


吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。


一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。


范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。


只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。


鱼玄机游览西施故里苎萝山浣纱庙，回顾吴越浣纱女西施故事，抚今思昔不胜感慨。这首诗荡气回肠，抒情不见儿女情长，又具李清照诗词之豪气。


另一首为《游崇真观南楼睹新及第题名处》：


云峰满目放春晴，历历银钩指下生。


自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。


据《唐才子传》记载，春光明媚的一天，鱼玄机游长安崇真观，恰遇新科进士们在壁上题诗留名。她见了羡慕不已，满怀感慨地题下了这首七绝以抒心志：罗衣女子即使满腹诗书，也只能望榜空叹！


纵观唐女冠诗，杰作频出，即使抒发儿女之情，也不甘人下，不让须眉之豪气。