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《上虞诗选》中的佚名女诗人

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发表于 2019-1-31 09:01:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
章抱苦
《上虞诗选》中的佚名女诗人


  《上虞诗选·卷四·闺秀》共收录明清两朝上虞女诗人十八位,其中,佚名的共有四位,分别是陈氏、姚氏、周氏、谢氏。她们虽有诗作、文集,但名字已不可考,只因古代对女性的称谓使然,而像徐昭华、张淑莲、谢素珍等十四位女诗人能有名、字、号等信息存世,实属不易。她们之中有不少诗歌虽仅是勉儿、思亲、赠友之作,但眼光独特,佳句频频,像张淑莲“男儿立身重经济,作忠移孝书生事”等,气势胸襟毫不逊色于男儿。她们出身名门,饱读经书,在相夫教子的过程中,寓闲情于诗词,发闺秀之声音,珠圆玉润,娓娓动听,成为了古代上虞诗坛一道靓丽的风景线。笔者今就四位佚名女诗人的史料进行一些简单的收集与梳理。

  一、陈氏

  陈氏为徐万选之妻,据陈梦雷著《明伦汇编·闺媛典·闺烈部》采《(万历)新修上虞县志》云:“(陈氏)幼警敏,知书能诗……年二十适万选,选力学,病羸死,家人环哭,忽不见氏,亟呼之,已扃户(闭门)自缢,救之,移日始苏,自是绝饮食,父母急迎归,奄奄不起……遂瞑目,年二十六。”万历志另有“一纸置指间云‘寻夫万选妻陈氏’七字,将殓,取手中纸,坚不可拔”的记载,并对其“殉夫”之事评价道:“若慷慨赋诗,从容就死,岂不尤贤者云。”由此可见,陈氏与徐万选感情极深,以致生死相随。

  陈氏有诗,名《送儿口占》,据传是她临终前与孩儿的“诀别诗”,言辞哀婉,催人泪下。《明伦汇编》中所录全诗为:“今日儿生离,明朝娘死别。儿长娘不知,娘面儿安识。”而《上虞诗选》尾二句作“儿去不知娘,娘死向夫说。”两者差距甚大,莫衷一是。但如果纯粹是从诗文押韵的一般规律来看,“别”、“说”同为九屑(入声)部韵,而“识”在四寘(去声)部韵,所以,两个版本中当以《上虞诗选》中这首用韵为确。同时,尾句“夫”字(万历志同),在《(光绪)上虞县志校续》中作“父”,当是后人所改。

  二、姚氏

  姚氏乃姚克俊之女,余姚黄尊素之妻,封淑人。黄尊素,字真长,号白安,原名则灿,山东道御史,三劾魏阉,死诏狱,赠太仆寺卿,谥忠端(事详《明史》)。生五子:宗羲、宗炎、宗会、宗辕、宗彝,均是才华出众、聪慧异常,尤其长子黄宗羲,为明末著名思想家,有“中国思想启蒙之父”的美誉。

  关于姚氏的事迹,《钦定四库全书·明诗综·卷八十五》有载:“(姚)淑人年十六归忠端,当公入为御史,与杨(涟)、左(光斗)、魏(大中)、李(应升)诸公早夜相过,语及群小阴谋,辄形之叹息,或至泣下。宾退,淑人进曰:‘公等不能先事绸缪,涕泣何益!’公既被逮,淑人每夜祈死北辰之下,愿以身代。”由此可见,姚氏不仅精通诗书,而且深明大义,是一位具有时代特点的贤良女性。

  《上虞诗选》所录《咏蒲扇》:“世间物性初无定,百炼刚成绕指柔。何以萑蒲经织后,能将九夏变三秋。”是姚氏代表之作,全诗表达了姚氏十分朴素的辩证思想,后二句所提疑问为蒲扇精神所在,耐人寻思,意味深长。大儒刘宗周、诗人瞿式耜看后,曾对此评价道:“女师咏扇之作,托物寓意,不审关西惠元孺辈曾见之否。”(《明诗综》)语中以“女师”称之,足见刘、瞿二公对姚氏推崇之意。

  最后,关于姚氏所受的诰封,笔者尚存疑问,在此不得不提。因为各类史籍均作“姚淑人”,但《(余姚)竹桥黄氏宗谱·卷五》李家塔支世系表记云“(黄尊素)配翁氏……赠淑人。继姚氏,封安人。”由此见之,姚氏为继室,依例诰命当在嫡妻翁氏之下(当然也不排除姚氏确系淑人抑或后来追赠的可能)。对此,尚待更多资料浮现后再作讨论。

  三、谢氏

  谢氏之父谢启明,《槎浦何氏宗谱》称“绍东公”(疑为字号区别,应系同一人),为国学生、职员。谢氏生于乾隆二十七年(1762),嫁何錞(原讳琳),为发妻,诰封宜人,享年六十三岁。

  据《松夏志·卷三》:“(何錞)字蓝圃(《上虞诗选》《国朝上虞诗集》均作‘字道林,号蓝圃’),由监生释褐(喻始任官职)四川天全州同,历权大足、云阳知县,换省湖南,摄长沙府通判……擢判沅州,加同知衔,调署岳州通判、酃县知县,牧令楚蜀垂二十载。”何錞共有三子四女,其中,二子何玉池,字仲辉,号沛云,初判广东广州府,任兼鹺榷(盐税),后迁连山绥猺同知,权罗定州事,后摄湖南新宁县,卒于官。儿媳俞静贞号仙霞(一说“字仙霞”),何玉池继妻,夫死以伶仃苦守,至老不渝,年六十九而卒,著有《绿窗吟草》。值得一提的是,谢氏与丈夫何錞的诗作一同出现在《上虞诗选》,是本书中唯一一对双方作品都被收录的夫妻,且子、媳也都精于作诗,《国朝上虞诗集》一并收入了他们四人的作品。

  《上虞诗选》中谢氏的《话别和夫子韵》和《夫子黔楚从戎岁序一更因寄寒衣附呈二绝》(其它几个版本录有“四绝”,意旨一贯,故另二首应系徐榦所删),其题材均涉婚姻,语言朴素,而情极深婉。如“庭闱知侍奉,好慰宦游情”“金钱暗卜无他愿,报捷红旗散别愁”“一纸家书无别话,平安两字慰离情”……这些妻子对丈夫最细腻、最纯挚的关爱与祝愿,寄寓在简短的诗文之中,看似平淡无奇,实则令人感动。本书“闺秀”诗中,要说男女之情,此二首最为典型,从中亦可见二人感情之好。何錞、谢氏夫妇卒后,合葬滁泽桥。

  四、周氏

  周氏,车兆熊之妻,夫妇能诗,为一时佳偶。著有《绣香阁诗稿》《和鸣集》《双缘错词说》(一说“错同说”,或误),惜不知存世与否,今查《清代闺阁诗人徵略》《国朝闺阁诗钞》均不录,《历代妇女著作考·卷十一》等名下俱署“未见”。至于周氏与丈夫车兆熊的生平资料,县志几无记载,查《国朝上虞诗集·卷二》,也只有“车兆熊,字锡宏,号玉川,诸生”几字,仅供稍作裨补。

  周氏存世之诗,笔者所知有二,一为《咏蜘蛛》,一为《晨起》。其诗情节入微,语言亲切,尤其“屋角墙腰密布丝,经纶如此亦堪嗤。纷纷蜂蝶休投网,莫说春风得意时”一首,用蜂蝶在春风得意中误入蛛网为事由,融入自身思考,虽然只有寥寥四句,但阅读之后能给人以反省与警示。周氏学问、境界,由此可见。

  岁月不居,时节如流。当年她们在闺阁中用花笺玉笔写下的诗句,历经数百年沧海桑田,今日回首再看,已然斑驳。其实,在文化底蕴深厚的上虞,历朝历代佚名的女诗人又岂止这四位呢?希望在不久的将来,有更多人关注这一群体,挖掘有关史料,使其绰约的风姿能够在新时代里熠熠闪光。


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