越文化研究“搅局者”

再生者为何

越文化研究“搅局者” 汪恒 孔彤彤

印山越国王陵 　　伎乐铜屋（春秋战国）

——谢一彪教授访谈 　　对于以本土学者专家为主体的越文化研究而言，谢一彪教授既是“闯入者”，也是“半路出家者”。而两者相加，他就是一位“搅局者”。只不过，他搅起的是越文化研究的更多涟漪。 　　从陶成章开始 　　●见习记者 汪恒 文 　　实习生 孔彤彤 图 　　从陶成章开始 　　在来绍兴前，谢一彪教授研究的是中共苏区史。２００３年，他从江西一所大学调到绍兴文理学院，约一两年，他一直彷徨。“浙江本地的近现代史研究多集中在民国史方面，我是不是也要另找研究方向？” 　　正当他为选择新的研究方向困惑之时，时任绍兴文理学院副校长的陶侃在跟他的一次聊天中，提到自己是光复会创始人之一陶成章的曾孙，并问谢一彪，“对陶成章研究是否有兴趣，合写一部他的传记怎么样？” 　　当时，也有其他人在酝酿给陶成章写传记，但因为种种原因都未能成书。谢一彪当时对陶成章也不是太了解，回去详细查阅了一番，加上后来听说陶侃的父亲陶永铭对陶成章的历史如数家珍，信心大增。 　　两人合作计划达成，写作大纲随后也拟定好。“陶成章是光复会的实际领导人，对会党的一系列革命活动都起到了重要的推动作用。”谢一彪说，“然而他被蒋介石持枪暗杀，民国时期他的历史都被漠视。解放后，相关历史也长期未得到客观公正评价。”这样想来，这部书应该挺有“写头”。 　　撰写过程中，让谢一彪感觉最有挑战的地方，是历史上陶成章和孙中山两人间的矛盾。这一段历史存有争议，也比较敏感。为了能让人信服，谢一彪和陶侃对所能找到的史料进行了逐条分析，尽量做到论从史出。 　　“最后我们分析的结论是：对于陶成章和孙中山的矛盾，孙中山所要承担的责任多一些，陶成章承担的责任要少一些。”谢一彪说。 　　此书面世，受到不少好评。这是学术界第一本研究陶成章的专著，也填补了光复会研究的一项空白。谢一彪回忆，“这部书的影响超出了我的预期。” 　　对谢一彪来说，这部书无异是为他叩开了越文化的大门。此后，《光复会史稿》、《徐锡麟评传》、《浙江光复会人物研究》等先后问世。 　　史学爱好 　　给这么多历史人物写传，也给谢一彪提供了一种特殊的生命体验：在一个比较近的距离观察另一个人的生命轨迹。通过翻看档案、阅读书信手稿，甚至寻访后人，所要撰写的人物在单维的时间轴上越来越立体，从封尘的记忆中走来，清晰地呈现于纸上。 　　说起从事人物历史传记写作，还和谢一彪早年的一段“小插曲”有关。上个世纪90年代初，谢一彪曾经对传记文学很感兴趣，闲暇时也会就平时读到的近现代史人物，写一写人物传记。结果文章还被当时很多传记文学类杂志采用。甚至当时一些地摊上的盗印读物也会把谢一彪的文章“拿来”一用。后来，谢一彪去南开大学读博之后，就收手不再写了。在他看来，史学学术作品还是和通俗的纪传文学有不少差别。尽管这样，对历史人物命运的探索兴趣深深地影响到他之后的学术方向选择。 　　作为一个史学工作者，谢一彪不能把自己的情感判断带入著述的文字中。他所能做的，就是尽可能多地发现尚存的史料。谢一彪说，因为有行政职务，他也需要“坐班”。而他的大部分案头工作都是在办公室里利用空闲时间完成的。“有人来办公室谈事情，谈完送人出门之后，我就会马上切换回工作状态”，正是这种随时进入状态的感觉，让他把有限的精力投入到史料的搜集、整理、分析之中。 　　对于长期著史的案头工作，他称，历史是他的职业，也是他的爱好，“每个人都有他痴迷的东西，我痴迷的就是历史。” 　　深耕越文化 　　2013年是绍兴籍历史学家范文澜诞辰120周年。就在这一年，谢一彪完成了70万字的《范文澜传》初稿，又一次成为媒体关注的焦点。范文澜先生的后人范作均表示，初稿的材料很充实，希望能通过这样一本书更好地传播文澜精神。 　　初稿经业内专家讨论之后，很快进入了修改完善期。谢一彪告诉记者，《范文澜传》将在今年上半年正式出版。 　　眼下，谢一彪又把目光放到了绍兴本地的堕民文化上。堕民自宋代出现，是一种独特的民俗现象。堕民的社会地位很低，某种程度上和印度种姓制度中的“不可接触者”类似。“过去，绍兴城区的唐皇街、永福街、学士街这三条街就是堕民的聚居地”，谢一彪说，“很多堕民以唱戏为业，比如现在大家熟知的绍剧演员六龄童就是堕民家庭出身的。” 　　十年间，谢一彪在越文化的世界里徜徉，走过乌篷船停靠的小河河岸，走过见证革命风雨的大通学堂，一路走来别有洞天，一路走来有所得。谈起越文化，谢一彪认为其中有很多优秀的部分在今天仍值得继续发扬。像“卧薪尝胆”、“秋瑾精神”等既是越文化精神的一部分，也成为了中华民族精神的一部分。 　　而这些越文化中的东西，可能大部分人只是大概了解。历史工作者的责任，就是通过专业工作，让公众知晓其中的细节，还原史实。 　　谢一彪，研究越文化近十年，浸淫史学近三十年。他自己称，“这一辈子都没有离开过历史”。高考填报志愿时，他就选择了历史，此后硕士、博士一路深造，其间做过中学历史老师、也在大学里任教。 　　谢一彪今年50岁。对于一个历史学者来说，这样的年龄刚好迈入学术生命的成熟期。未来，越文化中还有很多的学术之花等待他去采撷。