上虞名郡，溯自大舜，后妃贤淑，娥皇女英……
上虞百万民众，在1400多平方公里的故土之上，历经上千年的繁衍生息，创造了一个又一个的地域文化，如孝德文化、虞舜文化、梁祝文化、春晖文化、乡贤文化，还有曹娥江文化、伞文化、围涂文化等。如今，上虞区委经过慎重考虑，决定将孝德文化确立为主导文化，我是打心眼里拥护，举双手赞成。
如果说文化是一个城市的根和魂，那么孝德文化就是上虞的根和魂。站在中国通史的高度，运用历史唯物主义的观点来看待的孝德文化，我们可以理直气壮地说，孝德文化是上虞理所当然的主导文化。这个理在哪里呢？
其一，孝德文化是上虞的老祖宗留下来的金名片
1.上虞的孝德文化源远流长。上虞的孝德文化源自公元前两千多年前的虞舜，被誉为中华民族的“明德始祖”。此后，又有东汉年间投江寻父的孝女曹娥，彰显一代“人伦之光”，后又有北宋的“孝义刘家一夜陈”，南宋的李光父子和明朝的徐文彪父子忠孝传，以及近现代的“敕五堂”孝子胡愈之，中共早期革命先烈王一飞、叶天底等，无一不是上虞人的孝德典范。
2.上虞的孝德文化无微不至。除了众多的史书记载和广泛的民间传说，还有几十处散落在虞山舜水的孝德遗迹，如舜井、曹娥庙、五经牌坊、顺父桥、孝德碑等，以及历经沧桑仍保留下来的众亲宗祠、家谱、家规、家训等，无不渗透着上虞孝德文化的元素。
3.上虞的孝德文化独一无二。孝文化遗产不是到处都有的，有孝文化遗产的地方也不是雷同相似的。查阅中外孝文化的史料，寻觅世界各地孝文化的遗址，我们可以自豪地宣言：在一个县（市、区）内，同时拥有“虞舜”和“曹娥”两个顶尖级的孝德典范，在中华大地上是绝无仅有，且上虞的地名和母亲河的江名均出自于孝典。
其二，孝德文化是上虞建设品质之城的原动力
本届区委提出合力建设“创新之区、品质之城”的奋斗目标。我的理解是创新是手段，是途径，品质是目的，是结果。建设品质之城，既要有硬件，就是有广阔的马路广场，精致的高楼大厦，漂亮的绿化亮化，更要有软件，就是这个城市的主人必须具有高尚的道德品质。而孝德文化倡导的“始于事亲，中于事君，终于立身”，就是最好的德育教材。如果我们每一个上虞人都能自觉践行这“三孝”：在家做到父慈子孝，兄友弟恭，在单位做到尊重领导，团结同事，在社会上做到建功立业，出人头地，那么，全社会将会形成巨大的建设之力。
其三，孝德文化是顺天意、接地气、得民心的正能量
今年是新中国成立70周年。70年来，新中国经历了三个历史阶段：1949年到1978年，是“以阶级斗争为纲”的年代；1979年到2008年，是“以经济建设为中心”的年代，而近十年开始，是“以人民为中心”的新时代，且倡导孝德文化就是顺应新时代的好举措。上虞是“中国孝德文化之乡”，倡导孝德文化非常适合在上虞这块古老的土地上生根、开花、结果。孝德文化来自于民间，发展于民间，受益于民众，可以说是深受市民赞同的大众文化，也可以说是没有一个人敢于公开反对的。
综上所述，在上虞确立主导文化，非孝德文化莫属。这是一个正确的选择，更是一个英明的决策。因为我们有一个共同的心愿——孝德上虞，名扬四方；孝行天下，代代相传。
（作者系上虞区孝德文化研究会会长）
发表于 2019-6-19 08:01:17
