习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会的重要讲话中指出:“长征这一人类历史上的伟大壮举,留给我们最可宝贵的精神财富,就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。”
长征——远非把一只脚放在另一只脚前面,它是“向死路求生”的地狱穿越!共产党人就是靠伟大的长征精神,用放大了的人的精神性存在凿开了铁血征途上无数不可能边界,创造了惊天壮举!
这里,极有必要对人的存在性作点学理谈说。
首先,人是一种存在。马克思证明了“人们的存在就是他们的现实生活过程。”而现实生活包括物质生活和精神生活两部分。
人是一种超越性存在。人类永远活在由现实的此岸世界奔向理想的彼岸世界的进程中。当代存在主义思想家萨特甚至认为:人“在把自己投向未来之前,什么都不存在……只有在企图成为什么时才取得存在。”换言之,人是生活在理想之中的。
人是一种开放性存在。这是由时间一维性和空间无限性所决定的,即人存在于永恒变化的世界中,人类永远活在创造历史的进程中。
简言之,人是物质性和精神性的双重存在。
人的物质性存在是指每个人都生活在特定的物性时空,表现出包括身高体能智力在内的给定的物质属性,这种存在是现实和具体的;但精神性存在(空间)具有很大的弹性,蕴藏着不可计量的惊人伟力,这主要得益于人特有的神经生理结构和人性灵光。现代科学研究表明,人的意识能够现实地想象,设置心灵状态,勾画未来图景,使人获得精神支撑,进入身心兴奋状态,体内会产生大量新鲜活跃的再生性物质(肾上腺素和多巴胺等),大脑对肌肉运动的冲动传导增加,心能体能得以激发,潜能智能得以激活,使得精神(意识)对行为产生巨大的物质性力量,甚至可以缓释乃至消弭肌体上的痛楚。
人的物质性存在寄托精神性存在,精神性存在是人的形上维度,能够驾驭激越物质性存在,从某种意义上讲,是人的本质属性,即马克思在《德意志意识形态》里所说的“人:思维着的精神”。老百姓通俗说成“不吃馒头蒸(争)口气”,这个“气”就是精神。黑格尔从哲学高度给出了精神定义:“从我们的观点来看,精神是假定先有自然……自然消失了,而结果精神就作为理念占有了自己。”其实,精神是心灵状态,是思想境界,是视域空间,是向善心境,是目标指向,是物质力量。人无精神将失去存在意义。
那怎样才能强大精神性存在呢?
一是来自历史。忘记历史就等于背叛。淡忘先辈就是不肖子孙。中央红军从长征前的30万人到抵达陕北时只剩下6000人;红一方面军在二万五千里的征途上,平均每300米就有一名战士牺牲。正是无数先烈的鲜血染红了共和国的旗帜。回首历史,仰望旗帜,就是重拾精神,不忘初心;就是执着信念,铭记责任,走好脚下长征路。
二是来自视域。前几天播出的《永远在路上》专题片,多位落马高官的蜕变引起社会群众的惊叹。从心灵精神哲学视角看,是他们把事业空间群众视野转移缩小到自身一点,看到的追求的尽是个人名利得失物质享受,精神世界一片荒芜,最终走上不归路。事实上,视域空间决定对事物的解读内容,决定对行为选择的理性程度。只有以天下为己任,以民族为担当,才能做大心理场域,才能做强精神性存在。
三是来自实践。马克思指出,人类“使自己和动物区别开来的第一个历史行动并不是在于他们有思想,而是在于他们开始生产自己所必须的生活资料。”就是说,思想精神是生发于社会实践。伟大的长征精神产生于伟大的长征壮举。我们应以舍我其谁的无畏果敢和责任担当,在改革发展攻坚中激扬雄心壮志,强大精神性存在,跨越复兴路上的“雪山草地”,攻克前进路上的“娄山关”。
人无精神不立,国无精神不强。