浙大教授胡可先谈杜甫家风： 以儒学和文学传家 孝友仁爱淳厚朴实

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浙大教授胡可先谈杜甫家风：
以儒学和文学传家 孝友仁爱淳厚朴实


来源：华西都市报　徐语杨　




胡可先教授深入解读杜甫家风。


杜甫留诗1400首，是历代公认的“诗圣”。在杜诗之中，有不少体现杜甫家学家风的诗句。杜甫的家世、家学与家风是杜甫生平、生活、思想的重要内容，也是相互关联的三个方面。6月27日，浙江大学文学院教授、博士生导师，中国杜甫研究会副会长胡可先做客名人大讲堂，详解杜甫的蜀中生活与诗歌创作之余，还深入解读了杜甫家族的家风家学渊源。


“不敢忘本，不敢违仁”


杜甫家世显赫，其第十三世祖是晋朝当阳侯杜预。杜预写过一部儒学名著《春秋左传集解》，是一部集大成的著作，也是目前传世最早的一部《左传》注释本，为迄今为止《左传》注释中最有代表性的典范著作，在《左传》学史上都具有很大的影响。杜甫曾写《祭远祖当阳君文》表达对杜预的敬仰：“小子筑室，首阳之下，不敢忘本，不敢违仁。”其中就突出了“不敢忘本，不敢违仁”的儒家传统。胡可先提到，这就是杜甫家学家风的首要方面——以儒学思想传家。


杜甫从家族中继承了儒学传统，他自身就是大儒者，心怀天下，怜悯苍生，无一不体现“以人为本”的仁之理念。他的诗歌创作也处处体现儒学，写给儿子宗武的诗《又示宗武》中，他将这种家学理念讲述给了下一代：“应须饱经术，已似爱文章。十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。”把孔子作为景仰的宗师，而自己就必须定位于孔子的三千弟子之列，达到曾参、子游、子夏的境界。这是杜甫对于宗武的教导，同时也是自己身体力行的。


“诗是吾家事，人传世上情”


杜甫还以文学传家，他的《宗武生日》诗是一篇教导儿子宗武作诗，体现杜甫文学传承的重要诗篇。其中有名句：“诗是吾家事，人传世上情。”胡可先解读道，就“诗是吾家事”而言，杜甫的文学家世可以追溯到杜笃。杜笃是东汉时期最为著名的文学家之一。他的《论都赋》是汉代大赋的系列之一，对于班固《两都赋》有所影响，京兆杜氏能为中古时期的文学世家，杜笃的开山作用至为重要。杜甫的祖父杜审言就是初唐时期“文章四友”之一的大诗人。杜甫诗歌创作极大地受到了杜审言的影响。所以杜甫会说“诗是吾家事”，这也是杜甫希望传递给孩子们的家族理念。


“汝啼吾手战，吾笑汝身长”


杜甫的家族是优良家风传承千年的文化家族，杜甫在家风的传承和经营方面更是呈现出自己的特点。这些特点集中表现在杜诗中。胡可先说，杜诗写国事、写时局，也写家庭、写生活。而在家庭与生活的描写当中，蕴涵着家风的内涵。杜诗中所表现出来的家风，彰显出孝友仁爱、淳厚朴实的特点。杜甫给其兄弟、子女、友朋的诗作都有这些家风的叙说与教诲，例如对宗族的凝聚、手足兄弟的情深等等。


对儿女晚辈，杜甫也多次写诗教导，勉励他们辛勤劳作、为人诚恳。胡可先举了杜甫《元日示宗武》一诗为例。这首诗作于大历三年杜甫出峡时。时值杜甫晚年，他已老病孤愁，开头“汝啼吾手战，吾笑汝身长”，是说儿子宗武为自己的老病担忧，而自己为宗武的成长高兴。父慈子孝，正是杜甫家风的最好体现。