1949年5月上虞解放了，家乡到处欣欣向荣。组织农会，土地改革，斗地主恶霸，分土地房屋，广大贫下中农真正当家做主，上虞农村发生了翻天覆地的变化。在这场伟大的斗争中，广大贫下中农真正当家做主，掌握了政权，但要建设国家，巩固政权，创建幸福，没有文化是不行的。于是，一场广大贫下中农兴办夜校，读书、识字运动蓬勃展开。在1949年到1950年间，笔者作为一个初中学生，参与了夜校的教学。至今每每回忆起来，心潮澎湃，夜不能寐。
上虞1949年8月就创建了上虞县立中学(即现在的丰惠中学)。我与章镇龙浦方向的几十个小学毕业生，参加了县立中学招生的入学考试，我们有7位龙浦方向的学生被录取了。春节寒假回到家乡，我立即向贫农协会负责人报了名，要求参加办夜校活动。农会陈主任拍着我的肩膀笑着说：“好，小老师来了，我们的农民夜校马上可以开学了。”陈主任马上召开会议，通知我们回乡青年学生参加。农会指定了各自然村兴办农村夜校的负责人，首批参加的老师，农民夜校的筹备工作只花了一个星期就初步完成了。
以自然村为单位办农民夜校，地点大多在祠堂、庙宇和空余住房里；夜校课桌椅以自带为主，互相帮助解决；夜校设备简单，除小黑板、课桌椅、粉笔、粉刷是必备品，晚上照明人多点的用汽灯，人数少的带蜡烛、煤油灯。当时传统的汽灯是夜校的主要照明灯，明亮的灯光，呼呼的叫声，显现了广大贫下中农迫切追求文化翻身做主人的吼声。
老师怎么解决？农会号召“能者为师”，谁识字多，谁就可以做老师。当时定下“八岁教七岁”，也可以“七岁教八岁”。所谓“八岁教七岁”，就是年纪大的识字多，理所当然可以教年纪小一点，识字少一点的；“七岁教八岁”，就是年纪小的，但识字比较多的，同样可以“小人教大人”。当时，许多孩子刚上了小学，就教父母识字，当起哥哥、姐姐、爸爸、妈妈甚至爷爷、奶奶的老师了。像我这样的初中回乡学生，就成了高小班，即小学五六年级水平的文化老师了。
解决教材的办法可多了，我们找接近生活的用，以常见常闻的事物为例。如有以人名作教材的，村里干部农会主任陈XX，农会会计XXX，户长的姓名，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的姓名等；有以自然村村名做教材的：如桥头、高廊店、阎村、牛绳头、陈庄等；以本地物产做教材的：如水稻、麦子、芋艿、花生、栗子、柿子、桃子、西瓜；以本地农活名称做教材的：如种田、掘地、割稻、挑担、施肥、耕田；以本地动物名称做教材的：如牛、羊、猪、鸡、鸭……
有的夜校，老师还编写24个节气歌、搜集古诗、歌词以及国家大事、历史名人等做教材，以丰富教材内容。特别是不少夜校一边学唱国歌、民歌，尤其是流行歌曲，一边学习文化，把唱歌与学习文化相结合，大家学习起来特别起劲。
我们桥头村在兴办夜校中，劲头特别足，办得最出色，有许多动人事例，作为夜校老师的我，至今还历历在目，记忆犹新。
桥头村中间有座祠堂，叫赵姓祠堂，专门供赵姓供奉祖宗牌位的。祠堂分上下两层，当时为了办夜校，把两层祠堂作了改造，一小部分供赵氏摆放祖宗牌位，大部分空了出来，在祠堂内开设了高小班，由我担任教师，当时有30多位学员，有十五到二十多岁的青年男女，也有三十至四十岁的中年人，其中显得特别积极的是快六十岁的村农会会计阎伯伯，他说：“我是会计，但文化不高，我也要继续学文化。”20岁的姑娘赵容仙说：“过去没办法学文化，现在有了夜校再不学，怎么叫我们贫下中农真正翻身。”许多十几岁的孩子也涌上来报名，说“我们要学文化，再不读书要做‘睁眼瞎’了。”他们在家长陪同下，学得特别认真，他们认为在政治上、经济上翻身还不够，还要在文化上彻底翻身。当年整个祠堂上下两层开设了高小班外，还办了两个扫盲班，学习的人数超过80人。
我在村里当夜校老师，而且当得还不差，被章镇区里的文教干事罗平同志知道了，他把我介绍到滨笕乡当教师，一年后又调入了章镇区中心校任教。如今虽已85岁高龄，退休已25年了，但每次回忆起70年前后在村里当夜校老师的情景，都历历在目，令人难忘。
发表于 2019-11-30 15:36:31
