木槿，在我们乡下称之槿柳树。小时候，屋后路旁，田边地头，随处可见槿柳篱笆。用槿柳树围起一小块土地，便可上演各色蔬果的四季轮回。
每年的初夏来临，绿色的篱笆中便会开出一朵朵粉色的木槿花。上学的路上，顺手摘一朵在手中把玩，那金黄的花蕊或许还沾着一颗露珠呢。网上查阅，说木槿花晨开暮落，我却只记得它迎着阳光在风中摇曳的身姿。
七夕前，总是会想到槿柳树。
母亲常常会说起她的娘娘（即奶奶）我的太娘娘在七夕这天用槿柳叶洗头的样子。
旧时，女人平时是不洗头的。头皮和发间的泥垢只用一把篦梳篦下来，或者毛巾擦一下。只等到七夕那天，早早地便去摘一篮碧绿的槿柳叶回来，打一桶清水漂洗干净。又用竹编的米筛沥干。另外打一盆热水，放入米筛轻轻搓揉槿柳叶，绿色的汁水便丝绸一般渗开。
太娘娘解下发髻，散开长长的辫子，取一缕发丝在水中拨弄几下，然后俯身喝三小口“洗发水”，这才正式开始一年一次的洗头。米筛中的槿柳叶还需要好好地搓揉一番，挤出浓稠的汁液，才能把头发洗得干干净净。一年的污垢尽除，太娘娘把花白的长发披散在肩头，坐在圆木凳子上，对着院子里的槿柳篱笆，若有所思。
记得我七八岁的时候去外婆家，若遇上七月初七，几个小阿姨还会和我在住处的院落边摘槿柳叶洗头。但那时已没有喝“洗发水”这个仪式了。
为什么要喝“洗发水”？我问了好多老人。说法大体一致：旧时认为父母如果已经过世，女儿洗头，他们在阴间是要喝女儿倒掉的洗发水的。所以孝顺的女儿平时就不能洗头。七夕这天，是约定俗成的洗头日，女儿自己先喝三口“洗发水”，阴间的大人就不需要喝这脏水了。
而父母健在的女孩女人洗头是不需要喝水的。但平时也不能洗头，因为洗发水会攒着，等父母过世了给他们喝。
这个习俗始于何日终于何时，没有考证过。和母亲讨论后推测，旧时女人缠足，不做重力活，不太出汗，加上女人地位低下，所以这个陋习才得以延续。随着社会的开明，女性逐渐走出家门，这样的习俗自然就慢慢消亡了。
但是，对于一个民俗，我们是不是可以取其精华，并给予创新呢？在七夕已变为“情人节”的日子里，会不会仍有人希望用纯天然的槿柳叶汁洗一洗头发，然后在月下过一个祥和的“乞巧节”呢？
发表于 2019-8-26 10:15:26