燕河岗上（乃禾/文）
本帖最后由 管理员 于 2020-12-25 14:37 编辑燕河岗上
乃禾/文
下午（昨天）刚到上班时间，我刚停好车，就收到志愿者柳七的微信，原来他这么准时地等在门口了。他是昨天晚上才来加我的微信，说有个事儿想麻烦我，他买了件羽绒服给在我校就读的小钰，说天气越来越冷了，怕娃给冻了，想麻烦我带带给她。除了一件羽绒服，还有一大袋女孩子爱吃的零食，这个暖叔叔想得真细心、周到。
提着两大包礼物，进入办公室，想拍个图，在群里给孙叔叔点个赞，就感觉手机有振动声，一看是随风打来的，赶紧接通。电话中还有董老师的声音，原来他们也是来给学校里就读的学生送礼物，让我转送。我赶紧再走到学校门口迎接。车里还坐着幽香，他们这算是顺路，他们正式的目的地是燕河岗。董老师一句：“侬有时间一起去？”机会难得，我就将接到的礼物寄放在学校门卫室，跟领导请了个假，坐进车里，往“点亮一盏灯”的井冈山而去。
这是我的第三次燕河岗之行，每一次都刻骨铭心，只能怪时间的脚步匆匆又匆匆。这一次与上一次相隔竟然已经6年多了，王松堂老人也于几年前离世，之后，团队修缮了老人住过的两间平屋，将它们作为“点亮一盏灯发源地纪念馆”，并在在院子里立碑为记。因而，也可以说，自纪念馆设立后，我这是第一次去。
从凤鸣村上山去的路，早就听说在修建，已拓宽，可是，在我看来，还是高低不平的泥石路，我定然还是不敢自己驾车的。想到我第一次去，是在一个雨后的午后，还有“最后一公里”的时候，车子在一个上坡处熄火抛锚，我们一脚高一脚低的，踏着泥泞，鞋子被泥粘着重得跨不开步，裤脚口也都是泥。而第二次的景象则完全不同，那是晴暖的早春，梅花在枝头俏立，一大群人看望老人后，就热热闹闹地野餐。之后的几次活动，我都没赶上时间点。“也真当难以想象，那时候心坚起要去装一盏灯，没想到呆笃笃地一做就已经十一年了……”董老师是陷入回忆中，还是在思考谈感受作总结？他的体验应该更有高度和深度。果然，他自语式地自我展开，说道，其实公益和慈善是自古以来就一直有的，有人的地方，就有慈善。善，就是指人与人之间的友爱和互助。对此，我们三个虽然没有充分的理论来阐述或补充他的观点，但也基本认同，幽香还援例著名乡贤陈春澜的善举，“惟有善者留其名”，显然，“点亮一盏灯”又是没有“立名”这一明确的目标的。
在2009年12月25日给王松堂安装的第一盏电灯
山道弯弯，一路随聊，车窗外苍茫肃穆，是冬月里最常见的苍老和枯黄。然而，我们停车，沿着台阶走下去时，就是那一抹绿色吸引了我们。“谁种了这些菜？这些菜长得这么好！”团队9月底来过这里，清理了疯长的藤蔓、杂草，可就是这院子里空出的一块，他们搭灶野炊过的地方，有泥有灰，谁撒了雪里蕻菜籽，这些菜长得嫩绿，是生命蓬勃的基色，跟周围形成明显的对比。
这5张图片拍摄于2009年12月，当时王松堂的屋内
“这儿是王松堂老人最后倒地不起的地方”，董老师指点着跟我说。这旁边竖立一块碑石，碑石正面是“点亮一盏灯发源地”，背面是简介，介绍立碑缘由，标注时间是“二0一六年五月一日”。正屋门口上方有钮震江老师题写的“点亮一盏灯发源地纪念馆”字样。两间平屋，都已经空空，只摆放着团队清理需要的一些劳动工具，诸如扫帚、洋锹、线手套等。我眼前幻化出老人在世时的那口独眼土灶，灶台被烟熏得黑乎乎的，那床看不清原色的蚊帐和被褥，那些堆放杂乱的柴禾。有个问题我始终想不明白，身处山中，出门就满眼是灌木丛，是柴火的原材料，可老人怎么总是舍近求远去捡柴呢？现在，我似乎有点明白了，因为此刻，我自然地联想到了点亮一盏灯爱心服务社的LOGO。
图左起：幽香、乃禾、再生、随风
站在这个粗朴的院子里，眼前所见，最自然不过的景，也都有了隐喻或者本就是象征。那两棵高大不一的银杏树，那口稍加修整后的水池，蓄着水，水质清冽，顺着水流回看，只见湿润润的很高远的一条水道，看不见源头。更不用说，团队有意种着的两株树冠已经亭亭如盖的桂花树，那更是代表已故资深志愿者姚阳潮和顾文华老师。
董老师认真而专注地拂去碑石上的落叶泥灰，虔诚有序地点烛，上香，祭拜，祈祷。于他，这近似于宗教的皈依。身临其境，再没有仪式感的我们也都会肃然，恭敬。
随风一遍遍地拍着视屏，专业，敬业。路上，董老师说起过，他某天推送的视频，在抖音上有4万多点击率，哪个视频又有几万。这给我这个以“临退人员”自居的人上了一课。论坛，QQ群，微信群，一路过来，媒体媒介在更新，交流平台形式多样，作为点灯团队的负责人与时俱进，砥砺精进，这本就是一份力量，不是为了宣传个人自己，完全是为了营造人人向善的社会氛围尽心尽力。
起点在高高的燕河岗上，那里有一盏启明灯。而追随这盏灯的几千志愿者们贴着地面步行，不在云端跳舞。就如今天这个圣诞节，不是为赶节蹭热，完全只是客观地记录昨天。
2020年12月25日
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